đ đ đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙đđ˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙đ˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙ů˙˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙ ˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů ˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙ů ˙˙˙˙˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů ˙˙˙˙˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙đ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙ ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đđ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ůů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ůů đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙ đ˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙˙u ds. Hugo net vir n week
aan die woord wees, maar toe vra ds. Saunders hom na afloop van die eerste
week, om ook die volgende twee weke se dienste waar te neem.
Op die 23ste aand van die
reeks het ds. Saunders n genesingsdiens gehou. Die volgende aand is die
gemeente van Vanderbijlpark met 64 lidmate gestig. Terstond word n kerkraad
gekies en n beroepsvergadering gehou waartydens ds. Hugo na Vanderbijlpark
beroep is. Hierdie tyd is gekenmerk deur n besondere besoeking van die Here.
Ds. Storm skryf later in die Nuwe Protestant van 1 Junie 1963: Die Here is
besig op Vanderbijlpark. Ek wil amper sę mens word gewaar dat die werk op die
oomblik grens aan herlewing.
Tydens n reeks
wederkomsdienste, gehou op 13-25 Oktober 1964, skryf wyle ds. Attie Olwagen as
volg: Van al die verskillende reekse dienste wat ek al op verskillende
plekke in die Republiek gehou het, het die wederkomsdienste te Vanderbijlpark,
die grootste en mees blywende indruk op my gemaak. Te meer so omdat ek in die
verlede nie juis n voorstander van tentdienste was nie. Ek glo egter nou vas,
dat die groot tent wat deur ons kerk vir evangelisasie doeleindes aangekoop is,
n baie groot bate vir die koninkryk van God is. (By) die openingsaand
het nie minder as 300 siele opgedaag nie. Aand vir aand het die gehoor
aangewas, selfs gietende stortreëns en storms kon hulle eenvoudig net nie van
die dienste af weghou nie. By meer as een geleentheid moes die predikant en
sommige kerkraadslede leivore maak om die water van mense se voete af weg te
hou. Tydens die slotdiens, was daar dan ook nie minder as 450 persone
teenwoordig nie. Voorwaar God het Vanderbijlpark n geopende deur gegee. (Nuwe
Protestant, 1 Januarie 1965).
Toekomsvisie: Om in n
groeiende verhouding met God, mekaar en die węreld te leef. Dit beteken:
Ons is daar
vir God aanbidding.
Ons is daar
vir mekaar onderlinge sorg.
Ons is daar
vir die węreld getuienis.
Toekomsvisie:
Daadwerklike dissipelskap en geestelike toerusting van elke lidmaat sodat
elke kind van God uiteindelik n aandeel kan hę in die uitbreiding van die
koninkryk en die verheerliking van God deur Christus Jesus en die vervulling
met die Heilige Gees. So wil ons dan n sterk front oprig om die braaklande
van die Wesrand, waar ontsaglike uitbreiding aan die gang is, te bereik.
Kort boodskap van leraar: Ons behoort nie verbaas te
wees as God wonders aan liggame en siele doen nie. Ons moet verbaas wees as dit
nie gebeur nie. Hy is immers die God van die onmoontlike.